ومنها : استصحاب جواز تصرّف الولي في مال الطفل عند الشكّ في بلوغه . ومنها : استصحاب الطهارة عند خروج المذي والشّكّ في كونه ناقضاً . ومنها : استصحاب الطّهارة لو كان الماء كرّاً فوجد متغيّراً وشكّ في انّ تغيّره من النّجاسة أو من شيء طاهر . ومنها : انّه لو وجد في ثوبه منيّاً وشكّ في كونه من آخر نومه أو تقدّمه عليه فانّه يحكم بكونه من آخر نومه لإستصحاب عدمه إلى حصول اليقين . ومنها : انّه لو علم نجاسة الماء ثمّ شكّ في كونه كرّاً فيحكم بنجاسته استصحاباً لها إلى أن يحصل اليقين . والقول بانّه من باب تعارض الأصلين بناء على انّه يمكن ان يقال : انّ اليقين بالطّهارة حاصل لانّ الأصل في الماء الطّهارة وحصل الشكّ في تأثيره بالنّجاسة مدفوع بأنّه لا معنى لأصالة الطّهارة بعد العلم بالنّجاسة . ومنها : استصحاب الطّهارة إذا علم بالنّجاسة بعد الطّهارة وشكّ في تقدمها وتأخّرها . ومنها : لو تعارض الملك القديم واليد الحادثة ففي الترجيح قولان ، ونظر من قال بترجيح الاوّل إلى استصحاب الملك .